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    “天，地，水，火，雷，风，山，泽......”我重复着，抬头望向那绘画着貔灵猴的古鼎，伸出手指着它道：“貔灵据说是貔貅的后代，是天上下来的神兽，鬼八珍之，它应该代表天。”

    随后，我看着那描绘有鲤怪的鬼鼎，又进一步推测道：“鲤怪生于水中，汲取水中鱼虫之精华而生，是为水。”

    自此，我的思路完全打开了，我又进一步推测道：“人为土所作，故人乳为地，金逐夷生于山溪，但传说挂西风而产卵，故为风，紫河车为人胎盘所作，人出声而啼鸣，古来又叫‘生雷’，因此为雷，软香玉为玉中之精，食时必以火蒸煮三天三夜，是为火，水蛭生于沼泽，是为泽......”

    很快，我在一一对应中，确定了八个鼎的方位。

    一般来说，象征天的东西是最庄重的，往往摆放在最北边的地方，其余的依照八卦图的方位进行排列，应该就能解开所谓的八鼎之谜了。

    有了我这个想法，黑狼略微点了点头，随后对身后的那些外国雇佣兵“思密达，思密达”的说了些什么。在之后，这些人便拿出缓冲气垫和小型搬运设施，在我的指点之下辨认方位，把鼎的顺序颠倒，从新安排在那些岩石的基座之上。

    其实，我说那些话的时候臆断的成分比较多，到底能不能解开这些鼎中所蕴含的谜，我不知道，可我没办法，因此也只好硬着头皮，去想办法研究这些异常荒唐的问题。

    当然，我也好奇，我好奇黑狼和他背后的老十九到底想从那鼎旁边镶嵌满死人的“死人墙壁”中得到些什么。

    那后边，果然有所谓末代粟王的尸体么？


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